Vandana Shiva
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Doctora en Ciencias Físicas, nació el 5 de noviembre de 1952 en la India. Es una de las más prestigiosas ecologistas, feministas y filósofas de la ciencia. Siendo su padre guardabosques y su madre granjera, creció desde pequeña rodeada de naturaleza y ésta fue como una hermana para ella. Ya de mayor participó en el movimiento Chipko, un movimiento formado por mujeres que se unieron para evitar, a través de la acción no violenta, la tala de árboles en el Himalaya.
Ella está involucrada en la lucha contra el neoliberalismo y es defensora de los derechos de los pueblos, sostiene un compromiso con las mujeres y, en especial, con la Tierra, “madre naturaleza de nuestras raíces”. Shiva entiende la Tierra como ente que forma parte del individuo y, fiel a este sentimiento, reivindica una transformación que acabe con el cambio climático, la desigualdad, la injusticia, las guerras y el hambre. En 1982 creó la Fundación para la Investigación Científica, Tecnológica y Ecológica cuyos objetivos principales son la difusión de la agricultura ecológica; el mantenimiento de la biodiversidad; el compromiso de las mujeres con el movimiento ecologista, y, la regeneración del sentimiento democrático. En 1991 fundó el programa Navdaya, que significa “Nueve semillas” o “Nuevo regalo”, programa para conservar la biodiversidad de las especies, la agricultura orgánica, el derecho de los agricultores y agricultoras y el proceso de conservación de las semillas. Es autora de libros de gran influencia, además ha recibido más de veinte premios internacionales, entre ellos el Premio Nobel alternativo (1993); el Premio de la Paz de Sidney (2010); y el Premio de la Paz de Calgary (2011), por situar a la mujer y a la ecología en el corazón del discurso moderno sobre el desarrollo. Además, es miembro del World Future Council y del consejo del Foro. |
Shiva es una de las fundadoras de la unidad de género en el International Centre for Integrated Mountain Development (ICIMOD) y de la Women’s Environment & Development Organization (WEDO). Ha trabajado como asesora en distintos gobiernos de la India, el extranjero, y en organizaciones no gubernamentales. Preside la Comisión del Futuro de la Comida (Italia) y la revista Asiaweek la ha incluido en la lista de los cinco comunicadores más poderosos de Asia.
Las principales teorías que apoya Shiva son: El ecofeminismo, «(…) es la convergencia de la ecología y el feminismo. La ecología dice que no se pueden destruir los fundamentos ecológicos a través de los que sobrevivimos y el feminismo recuerda que no hemos nacido iguales pero que formamos parte de la misma especie. El posthumanismo, que se define como una corriente de pensamiento que aspira a la superación del humanismo. De esta forma, busca abrir espacios para discutir y cuestionar el concepto de «ser humano» bajo los contextos históricos y culturales actuales incluyendo a las mujeres. También es activista altermundialista, se opone al proceso de globalización que estamos viviendo, es una de las primeras en denunciar el deterioro de las condiciones de vida de las mujeres del Tercer Mundo causado por el mal desarrollo. Shiva, licenciada en la universidad de Canadá, se inspira en el concepto de no violencia de Mahatma Gandhi, e impulsa a las mujeres agricultoras a recuperar su papel tradicional en el oficio y a guardar las semillas y plantarlas ellas mismas, para así preservar la especie. Las anima además a no obedecer las leyes internacionales impuestas sobre el comercio y la economía de mercado, posicionándose en pro de un mercado propio, independiente, sostenible y libre. |